<img alt="" src="https://static.life.ru/posts/2015/10/345834/9ccfd1c7f1c486385b6ef1da20a8d146.jpg" />
Автор трех &laquo;Бумеров&raquo; и байопика о Высоцком Петр Буслов 9 лет вынашивал замысел этого кино. Собственный опыт жизни в Гоа и десятки историй встреченных там соотечественников вылились в масштабное двухчасовое полотно, переплетающее судьбы многих героев.
Сюжет фильма обрамляет история отца и дочери: властный олигарх Игорь (Андрей Смоляков) ругается с дочерью Евой (Любовь Аксенова) на борту частного самолета. В ходе ссоры отец приказывает пилотам садиться в первом попавшемся месте &mdash; им оказывается индийский штат Гоа &mdash; и выпускает Еву в темноту ночи. Вскоре одумавшись, отец отправляется на&nbsp;бесплодные&nbsp;поиски дочери. На курорте же вовсю кипит русская жизнь: давно переехавший в Индию гуру Тимур (Сергей Бадюк) наставляет вновь прибывших банальными индуистскими истинами &mdash; сложнее не поймут, организатор рэйв-вечеринок и по совместительству драгдиллер Космос (Павел Личникофф) предлагает более короткий (&laquo;как от Кремля до рубля&raquo;) путь к просветлению, через прием психоделиков. Правда, его налаженный бизнес начинает теснить дело украинца Миши по прозвищу Хофман (Кирилл Кяро), толкающего русским экстези, &mdash; за эту инициативу ему вскоре придется поплатиться. Макар (Петр Фёдоров), &laquo;простой парень с Новосиба&raquo;, проходит все этапы инициации Гоа: от попыток увлечься медитацией, через рэйв, наркотики к сожжению русского паспорта под луной и далее к непритязательной жизни в райском уголке. Обеспеченная супружеская пара средних лет (Александр Робак и Екатерина Волкова) вскрывает правду своих давно умерших отношений, в то время как двое откровенных подонков (Максим Лагашкин и Владимир Сычев) &mdash; из числа тех русских туристов, всегда заставляющих стыдиться России за границей &mdash; наслаждаются жизнью вдали от &laquo;рашки&raquo; и сами не замечают, что пеняют на зеркало, говоря о доставших &laquo;мордах соотечественников&raquo;. Тепличная девушка Ева прямиком из английской частной школы для девочек попадает в пучину нерафинированной русской жизни, а ее надменный, при этом тяжело больной отец Игорь (или Гарри, как он себя называет) наконец получает шанс вспомнить, что за миражами денег и власти есть реальная жизнь и смерть.<img alt="" src="https://static.life.ru/posts/2015/10/345834/a206f347e9320f63e2221cf51d88d1ed.jpg" />За всем этим коловращением русского мира, словно страж у врат чистилища, приглядывает индийский полицейский Дипак (Шив Субраманьян). Почитатель Ганди, он не вмешивается в события напрямую, а скорее по-восточному позволяет им происходить, хотя не забывает и о своих выгодах. Именно он выступает для героев орудием осуществления их кармы: позволяет остаться в Индии тем, чей &laquo;путь учения&raquo; еще длится, и указывает на дверь тем, кто захотел большего, чем достоин.<img alt="" src="https://static.life.ru/posts/2015/10/345834/544b7b904166f21d8b68b00cd94cd102.JPG" />
Сразу надо сказать, просмотр &laquo;Родины&raquo; для многих может стать тяжелым испытанием. Этот громоздкий и запутанный фильм не имеет стиля, многочисленные сюжетные линии тащат его каждая в свою сторону, при этом они ни в какую не желают складываться в единое логичное полотно. Камера вообще-то неплохого оператора Федора Лясса&nbsp;почему-то снимает эпизоды фильма так, будто они и вовсе надерганы из разного кино, а от схематичных сериальных типажей героев откровенно воротит. Каждое из действующих лиц (пожалуй, за исключением лишь индийских персонажей и героя Александра Робака) при первом же появлении на экране убогим клишированным языком раскрывает две-три (а больше и нету) присущие себе черты. Из всех щелей лезет какая-то монструозно разросшаяся &laquo;Наша раша&raquo; со всей ее вычурной галереей дутых&nbsp; и дебилизированных персонажей современной российской жизни. К слову, один из сезонов этого, к несчастью, популярного шоу и вправду режиссировал Буслов. Повествование в &laquo;Родине&raquo; наивно, лубочно и разбалансировано. Где-то к середине создается впечатление, что это и не фильм вовсе, ну, или автор &laquo;Бумера&raquo; разучился снимать кино.
Прямолинейность, простота, проговоренность персонажей должны, видимо, быть компенсированы романной формой, замыслом произведения в целом, где плоские герои &mdash; это очищенные до односложности архетипы современной русской нации. Индия, как удаленное место действия, должна лишь обострить картину крайней разобщенности и самоотчуждения российского общества. При том что принадлежность к России в каждом из героев не истребить ни сожжением паспорта, ни обучением в элитной частной школе. Даже на индийском пляже не скрыться от вечных творожков да блинчиков с селедочкой.&nbsp;<img alt="" src="https://static.life.ru/posts/2015/10/345834/bdb3b5b824f906ef27e2637fa50896fb.jpg" />
И тут возникает основной казус фильма: сколь-либо искушенный зритель, и уж тем более киноман, на просмотре &laquo;Родины&raquo; почувствует себя не то что неуютно, а буквально испытает пыточные мучения. Но для зрителя, лишенного инстинктивного отвращения к стилистике русского сериала, заговорившего тут с болливудским акцентом, &laquo;Родина&raquo; Буслова откроет доступ к, в общем-то, прогрессивным размышлениям режиссера. Так, они смогут увидеть, как противоречит себе национальная (почти националистическая) русская гордыня, когда один из двух туристов-подонков заберется на святой крест, совершив тем самым именно то пресловутое &laquo;оскорбление чувств верующих&raquo;, только по-настоящему святотатски использовав высоко чтимый индусами религиозный символ как трибуну, и заорет: &laquo;Русских бьют!&raquo;, чтобы привлечь к нечестной драке еще целый автобус таких же, как и он, гопников. Также этот бесстрашный зритель сможет увидеть и как простой, любящий правду русский парень Макар будет вынужден прокричать: &laquo;Русские, мы &mdash; дерьмо&raquo;, не в силах справиться со жлобством окружающих соотечественников. Увидит и победу лицемерия тех, кто стоит при больших деньгах, в финале (для этого специально в фильме есть эпизодическая, но важная роль Андрея Мерзликина).&nbsp;<img alt="" src="https://static.life.ru/posts/2015/10/345834/020215d563929a21b50b35a1c4fef057.jpg" />
Словом, смотреть или не смотреть &laquo;Родину&raquo;, решать каждому зрителю самому. На свой страх, риск и зрительское мужество.&nbsp;
Вердикт:&nbsp;
В каком-то смысле &laquo;Родина&raquo; Буслова &mdash; это дауншифтинг самого кино. Может показаться, что режиссер за годы, проведенные на Гоа, стал адептом Болливуда и забыл о том, как должен выглядеть качественный фильм. Однако при всей несуразице формальной стороны &laquo;Родины&raquo; за ней все-таки можно почувствовать авторскую попытку поговорить на серьезную тему русского национального самосознания.

43cf30d6a3c69ecf06cf1024bc90c14b.jpg

В прокат выходит самый личный фильм Петра Буслова о том, как русские сбегают в Гоа от своей Родины, но, словно в круге мандалы, неизбежно возвращаются к ней вновь и вновь

Статьи

Фильм «Родина» Петра Буслова: «Наша Russia» по-болливудски 